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  佛说,人生是苦,所谓“三界如火宅,没有安身处”。所以佛成道后宣说法义时,首先说四谛法,而四谛法中最先说“苦谛”,人类的苦,说起来恒河沙数不可为喻:失去了,苦;得到了,还是苦。做穷人,苦;做官了还是苦。没学问,苦;有学问,还是苦。儿童时,苦;长大了,还是苦。冤家相对,苦;朋友相会,还是苦。没钱,苦;有钱,更苦。生得笨,苦;变聪明了,苦不堪言。没人爱,苦,有人爱,死去活来的苦。长得丑,苦;长得漂亮,红颜薄命,不苦都不行。没学佛,苦;学佛了,看人的毛病更清楚,苦得朝朝暮暮,岁岁年年。
人生,何时能不苦,何时能快乐?
  因此寻找快乐也就成了人们千思百寻,绞尽脑汁想要解决的问题。为了寻找快乐,有的人去寻师访道;有的人去觅祖修仙;有的人学气功保健;有的人求神问卜;有的人学穷五车;有的人灯红酒绿;有的堆金置银;有的人横行霸道。可是到头来,快乐在哪?人们不但没能找到快乐,反而是误入泥潭,越陷越深。
  所以,佛法中的快乐,不是乐,快乐是苦。因为乐(穷奢极欲)得快,死得就快,哈哈,乐尽了,人也就死了。所以佛法中讲安乐,安乐,不是快乐,却超越于一切快乐。因为安乐,是清凉的,自在的,无烦恼的,无计较的,是慈悲的,是智慧的,是包容的,是利人的。
  人们往往认为,快乐要获得,要求取。而安乐却不同,安乐门中,没有获得什么,求取什么。安乐是要叫人放下,放下心里的垃圾,放下心中的包袱,放下心中的烦恼势利,放下心中的人我是非,放下心中的爱憎取舍,放下心中的一切虚荣、自私、比较、面子、高慢、自卑、无惭无愧等,放下一切不必在意的在意。放下,你就会变得安乐。
  佛在世时,有一位婆罗门,手持一对花瓶,前来供养佛陀。一进门,佛就说:“放下!”婆罗门便放下了手中的一只花瓶,可是佛又大声说:“放下!”婆罗门听了,便把另一只花瓶也放到地上。可是佛陀还是大声说:“放下,放下!”婆罗门便说:“我都放下了,还要我放下什么呢?”
  佛说的放下,是要放下心中的东西,放下思想包袱,放下心中的分别执著,放下一切心中不必在意的在意。放下,才会安乐,才会脱苦得乐,放下才会自在。
  一切世间法中,苦与乐,只在一念间。在意,计较,当下即苦;放下,豁达,当下即安,安即自在,自在即乐。所以乐不从外求得,从心而有。心中自在,处处自在,处处自在,处处天堂。心中计较,处处障碍,障碍即苦,苦即地狱。
  所以说,苦乐一念间,一切唯心造。

 

 

 

———无是子

作者:admin    更新时间:2018-02-12 07:36
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